1、多寶格比較合適的擺放位置在入門玄關(guān)處，大門是一屋之氣口，將現(xiàn)代博古架置于此處能夠兼具屏風(fēng)之用，化解“門沖”的風(fēng)水。中國的傳統(tǒng)大宅院入門之處均設(shè)有大型玄關(guān)，而現(xiàn)代都市的住宅普遍面積狹窄，若再設(shè)置傳統(tǒng)的大型玄關(guān)，則明顯會感覺空間局促，難以騰挪。所以折中的辦法是用鞋柜博古架來作間隔，這樣即可防止外氣從大門直沖入客廳，同時也可令狹窄的玄關(guān)不顯得太逼仄。

 

2、現(xiàn)代多寶格中有一種是將博古架與鞋柜設(shè)計為一個整體。這樣的現(xiàn)代多寶閣宜藏不宜露，顏色不宜太過搶眼，不宜讓人一眼就看出是鞋柜。比如可以在鞋柜上放花草、藝術(shù)品之類的物品，這樣不僅美觀還能夠起到很好的催運作用;

 

3、從風(fēng)水上來說，多寶格切忌擺放在屋內(nèi)有缺角的方位，有缺角的地方應(yīng)該用墻封死。多寶格和佛像放置有什么講究佛像應(yīng)該選擇客廳的正位，也就是主人所坐位置的方向，佛像背后不可臨窗，應(yīng)當(dāng)面對門窗，陽光充足，使人進門便可一目了然。佛壇是家庭的中心，要能產(chǎn)生安定力和安全感的作用。至于地理師所定的方位可以作為參考，但也不必拘泥、迷信。

只要不把佛像面對廁所、爐灶或直接面對自己的臥床就好。在設(shè)立佛堂時，應(yīng)選擇一間靜室，不是小孩、貓狗嬉戲出入之處；也不是會客、談笑、宴飲之處，而只是用于禮誦、禪修，不作其他用途。